Marginal - ist eine Person, die von verschiedenen gesellschaftlichen Einrichtungen ausgeschlossen ist. Die Marginalität wird jenen Begriffen zugeschrieben, die mit ihrer Komplexität allen in der Umgebung gleichzeitig vertraut sind, aber Interpretationen haben, die sehr vieldeutig sind, sogar spekulativ, oft mit einer negativen Farbe. Zu dieser Personengruppe gehören oft klumpendeklatierte Elemente aus der Gesellschaft. Was bedeutet marginal? Das Wort ist sehr modern und bezieht sich auf nicht systemische, nicht-Mainstream-Verbindungen, die außerhalb der Sichtweisen der dominanten Gruppe stehen.

Das Konzept der Marge wird durch die lateinische Wurzelrandkante offenbart. Eine Marge ist eine Person, die nicht einer bestimmten sozialen Gruppe zugeordnet werden kann, sie scheint am Rand verschiedener Gruppen zu sein, und daher fühlt sie ihren entgegengesetzten Einfluss.

Bedeutung des Wortes marginal

Was bedeutet marginal? Marginal ist eine Person, die nicht ausreichend involviert oder vollständig von den Aktivitäten der gesellschaftlichen Institutionen ausgeschlossen ist: wirtschaftlich, kulturell, politisch. Die Sozialwissenschaften gehen davon aus, dass die Randbereiche in gewisser Weise reichlich vorhandenes Material der Gesellschaft sind, das einer strengen Kontrolle und Überwachung bedarf und herausgearbeitet werden muss. Dies ist ein negatives Phänomen der Gesellschaft, das auf Fehler, Krankheiten in der Gesellschaft hinweist. Sie können eine bestimmte Rate sozialer Partizipation im Leben der Gesellschaft und ihrer Gruppen definieren, und die mangelnde Partizipation ist eine Abweichung von dieser Norm.

Wer ist die Marge? Dies ist eine Person, die von einer Gruppe ins Ausland gebracht wird und von ihren Mitgliedern als Außenseiter wahrgenommen wird. Er verbindet gleichzeitig Distanz und Intimität mit der Gruppe - er ist physisch da, wird jedoch nicht als Mitglied in die Gruppe aufgenommen, teilt nicht seine Biografie, sondern ist ein Fremder, der wie ein Gast darin gestoppt hat. Die Anwesenheit eines solchen Fremden gibt der Gruppe jedoch die Möglichkeit, zu bestimmen, was sie selbst nicht ist, um ihre Grenzen zu erkennen. Er ist auch von der Gruppe abgegrenzt und hat möglicherweise Objektivität in Urteilen über sie, weil er frei ist und sie verlassen kann.

Die klassische Vorstellung von Rand bedeutet nicht so sehr die Trennung einer Gruppe, als sich an der Grenze zwischen zwei Gruppen zu befinden. Als Konsequenz trägt das Marginal in seiner Persönlichkeit einen kulturellen Konflikt, der nicht rein psychologisch ist, es ist keine kognitive Dissonanz, kein Gefühl von Mangel und psychische Unannehmlichkeiten aufgrund der Nichteinbeziehung in die Gruppe. Es ist eher eine geübte Marginalität. Dieser Konflikt wird von der Randgruppe an sich als zu mehreren inkompatiblen Gruppen und der Unfähigkeit identifiziert, sich mit einer von ihnen vollständig zu identifizieren.

Arten von marginal

Jedes Marginal kann durch die Besonderheiten seiner Marginalität und die Gründe, die dazu führen, ausführlicher beschrieben werden. Wenn wir die Frage stellen, um die Arten der Marginalität aufzudecken, können wir über die Unterteilung in ethnische, wirtschaftliche, soziale und politische Randbereiche sprechen. Was bedeuten diese vier Untertypen?

Ethnische Marginals - diejenigen, die ihr Leben unter den Menschen ihrer Nationalität für das Leben in den neuen ethnischen Gruppen verändert haben. Dies geschieht normalerweise aufgrund von Bevölkerungsmigration, erzwungen oder willkürlich. Ein anschauliches Beispiel für einen erzwungenen Migranten ist ein Flüchtling. Eine solche Person wird ungewollt zu einer Randschicht, verlässt das Leben und rettet sein Leben. Es wird besonders schwierig sein, sie an einem neuen Ort zu arrangieren, wenn sich die neue ethnische Gruppe erheblich von der einheimischen unterscheidet. Es kann eine Sprachbarriere geben, ein anderes Erscheinungsbild als die übrige Bevölkerung, die Beteiligung an einer anderen Religion und kulturelle Unterschiede.

Die ethnische Marginalität ist am schwierigsten zu überwinden. Sie hängt mit den Faktoren zusammen, die eine Person manchmal nicht ändern kann - Aussehen, Mentalität und Sitten. Es ist diese Art von Rand, die meistens keine Persönlichkeitsmerkmale aufweist, die ihre Marginalität vorbestimmen, sondern notwendigerweise marginal werden. Ein etwas sanfteres Beispiel für ethnisch marginalisierte Menschen sind Menschen, die in ein neues Land gezogen sind, das besser in der Lage ist als seine Heimat. Dies sind Migranten aus Ländern mit niedrigem Einkommen. Die Überwindung der Marginalität ist für sie auch fast unmöglich, solche Menschen fühlen sich während ihres ganzen Lebens weiterhin mit ihren Ureinwohnern verbunden, sind aber weit davon entfernt.

Ökonomische Margen scheinen auf Veränderungen im Finanzsektor zurückzuführen zu sein. Dies kann zu Arbeitsausfällen und der Unfähigkeit führen, einen neuen zu finden, den Verlust der üblichen Einkommensquellen, den Verlust von Immobilien. Das Ausmaß der wirtschaftlichen Marginalität nimmt in der Gesellschaft in Zeiten wirtschaftlicher und politischer Krisen infolge des Abbaus von Arbeitsplätzen und manchmal kritischer Einschnitte in ganzen Tätigkeitsbereichen bis zu ihrer vollständigen Schließung erheblich zu.

Ein Beispiel ist die Schließung von Fabriken, die in der Sowjetzeit erfolgreich gearbeitet haben, und ihre Auflösung während der Privatisierung und des Verkaufs. Tausende von Spezialisten waren nicht in der Lage, ihre Fähigkeiten anzuwenden und dies zu verdienen, und nur wenige konnten einen Beruf durch Beruf oder Umschulung finden. Inflation, Abwertung der Ersparnisse - monetäre Gründe für das Entstehen einer wirtschaftlichen Grenze. In einer Situation akuter Not oder Betrug, die in Krisenzeiten zunehmen, verlieren viele Menschen ihre Häuser und andere große Immobilien und können sogar als letzter Ausweg lumpen werden und zu Menschen ohne einen bestimmten Wohnort werden.

Das Konzept der sozialen Marginalität bezieht sich auf die Unvollständigkeit der Bewegung zwischen zwei sozialen Gruppen, normalerweise vertikale Bewegung im "sozialen Aufzug". Um sich jedoch zu bewegen, kann er, um sich besser zu positionieren und vorteilhaftere Positionen in seiner Gesellschaft zu besetzen, nicht das erreichen, was er will, nachdem er auf eine noch niedrigere Ebene "heruntergefahren" ist. Stoppen Sie entweder an der Grenze, können Sie das gewünschte Niveau nicht erreichen oder zur vorherigen Gruppe zurückkehren. Dies kann alle Prozesse der Marginalisierung umfassen, die mit der erfolglosen Änderung des sozialen Status einhergehen, beispielsweise der Tod eines reichen Ehepartners. Der soziale Rand verliert seine gewohnte Lebensweise.

Die politische Marge ist ein anderer üblicher Typ, der mit einer politischen Krise verbunden ist, die durch den Unglauben an bestimmte Kräfte in der Politik, einen Rückgang des bürgerlichen Selbstbewusstseins, an ihre Grenzen stößt. Der Regimewechsel, der Wechsel von Staatlichkeit und sozialen Normen, die sich aus Gesetzgebung und Macht ergeben, führt zu einer anderen Kategorie von Randgruppen, die psychologisch zum Beispiel zwischen der UdSSR und bereits einzelnen Ländern des postsowjetischen Raums hängen. Je mehr sich die Regime ändern, je weniger Versprechen von Politikern gemacht werden, desto höher ist die politische Marginalität der Gesellschaft.

Randbeispiele

Interessanterweise betrachten einige Psychologen, Philosophen, Soziologen den marginalen Persönlichkeitstyp als den am meisten zivilisierten, entwickelten Typ, fortgeschritten, mobil und mobil, offen für Veränderungen und alles Neue.

Welche berühmten Persönlichkeiten veranschaulichen die Marginalität gut? Das anschaulichste Beispiel ist vielleicht Jesus Christus, der Gottmensch in der christlichen Tradition. Selbst in einer Randumgebung geboren - in einer Scheune und im Laufe seines ganzen Lebens stärkt er nicht nur eine bestimmte soziale Gruppe, sondern zerstört im Gegenteil viele Normen dieser Gesellschaft: In seiner Jugend unterrichtet er in der Kirche, in seiner Jugend verbreitet er sein Geld er verdient schlecht bezahlte Arbeit, nimmt Fischer als Schüler, kommuniziert mit Huren und stirbt sogar unter Räubern. Und es wird jedoch nicht nur im christlichen, sondern auch im säkularen Umfeld zu einer der einflussreichsten Persönlichkeiten, in denen die ethischen Grundlagen, hohe sittliche Standards, liegen.

Ein weiteres interessantes Beispiel ist der große russische Schriftsteller Leo Tolstoi. Er liebte das Leben im Dorf, leugnete viele Privilegien des Adels, schrieb revolutionäre Bewußtseinsbücher nicht nur dieser Zeiten, sondern interpretierte auch heute christliche Normen, wurde jedoch von Kirchenministern verfolgt und legte den Grundstein für einen eigenen Trend, den Tolstoyanismus. Und nicht nur Tolstoi - alle wirklich großen Schriftsteller, Dichter, Dramatiker, die heute zu Klassikern geworden sind und sich von dieser oder jener gesellschaftlichen Gruppe abgewandt haben, spürten diese kulturelle Ambivalenz, die sie dazu brachte, ihre Lieblingswerke zu schreiben .

Heutzutage erhält Marginalität eine neue Runde im Zusammenhang mit der Verbreitung des Internets und hilft dabei, Grenzen zu überwinden. Immer mehr Menschen arbeiten als Freelancer und bewahren die Einsamkeit, die Bereitschaft zu intensiven sozialen Kontakten und die Ablehnung sozial akzeptierter Lebensstandards.

Video ansehen: 113 - Marginal Clip officiel (Dezember 2019).

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